一、什么叫白虎?

居住風(fēng)水多以“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”為最佳屋場(chǎng)!

黃帝時(shí)期的生存風(fēng)水法則～左青龍右白虎的風(fēng)水

1.房屋周圍與四獸

中國(guó)風(fēng)水，對(duì)環(huán)境四周的形勢(shì)，常用一專有名詞代表，叫做「四獸」，但，何謂「四獸」？

陳怡魁表示，它不是代表四只野獸，而是以四種動(dòng)物，來(lái)稱呼住家「前后左右」的形勢(shì)；例如住家的左邊稱「青龍」，右邊稱「白虎」，后面叫「玄虎」，前面為「朱雀」，合稱為四獸。

其中，又以「左青龍」、「右白虎」的法則，影響中國(guó)風(fēng)水，最為深遠(yuǎn)。

《白虎通義》曰：「左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武」，即在形容此環(huán)境。

《地理大全》則講的更具體：「地理以前山為朱雀，后山為玄武，左山為青龍，右山為白虎，姑借四宿之名，以別四方之山。」

簡(jiǎn)單的說(shuō)，風(fēng)水認(rèn)為，住家要能夠平安興旺、瑞氣云集，一定要房子的左右二邊，有山巒、小丘、樓房或河流、樹(shù)林圍繞，呈現(xiàn)「環(huán)抱狀」，就如同媬姆伸出雙手，保護(hù)嬰兒一般。

如同晉郭璞說(shuō)：

龍虎，要如肘臂，謂之環(huán)抱…

陳怡魁指出，「青龍白虎」在字面上，即有「警戒」、「守衛(wèi)」之意；同樣的，在風(fēng)水上的功用，則是要借助房屋左右的地勢(shì)，以達(dá)到「藏風(fēng)聚氣」之效。

這類「左龍右虎」的護(hù)衛(wèi)觀念，陳怡魁指出，在風(fēng)水傳承上，最早，就是來(lái)自黃帝時(shí)代的“生存觀”。

2.最早的青龍白虎風(fēng)水

公元一九八七年，在河南濮陽(yáng)西水坡，發(fā)現(xiàn)三座距今五～六千年前的古墓，推算時(shí)間，約為黃帝時(shí)期的遺址。

遺址主要是一座相當(dāng)奇怪的古墓，墓主為一壯年男性，身體呈南北向仰臥，在其身旁二側(cè)，各被人以蚌殼堆砌成「青龍」與「白虎」圖樣，分別在東西二邊擺設(shè)著；東邊為青龍，西邊是白虎，青龍身長(zhǎng)一米七八，白虎身長(zhǎng)一米三九…

二者，就在成年男姓二側(cè)佇守，形成非常顯眼的對(duì)比。

陳怡魁指出，青龍、白虎守在墓主二旁，依當(dāng)時(shí)「河姆度文化」的特質(zhì)，來(lái)看，應(yīng)有守護(hù)、警戒的用意；好像住宅前佇立二尊石獅，或大門上貼一對(duì)門神圖象，都有「護(hù)衛(wèi)」的意謂。

不論如何，這就是中國(guó)境內(nèi)，發(fā)現(xiàn)最早的「龍虎風(fēng)水」，陳怡魁認(rèn)為，中國(guó)風(fēng)水整日都在提「左青龍、右白虎」，最早即源自于此。

陳怡魁進(jìn)一步表示，經(jīng)過(guò)后代不斷的演變，在現(xiàn)代的風(fēng)水理論中，龍虎已成了穴場(chǎng)左右二邊的「山脈」或「地勢(shì)」的代名詞，對(duì)于其「目地」，《葬書(shū)》曾論：

夫噫，因風(fēng)能散生氣，“龍虎”所以衛(wèi)穴也。

《地理大全》曰：

龍虎，以衛(wèi)穴得名！

《葬書(shū)翼》也說(shuō)：

左右二砂名之曰「龍虎」者，以其護(hù)衛(wèi)區(qū)穴，不使風(fēng)吹，環(huán)抱有情，不逼不壓，不折不竄，故云。

陳怡魁表示，從漢陽(yáng)西水坡所出土的龍虎圖案，可看出，遠(yuǎn)在黃帝時(shí)期的中國(guó)，就有了青龍、白虎的觀念；追究其源，可能，最初是「圖騰文化」的一種，欲藉古人「慎終追遠(yuǎn)」、「事死如事生」的民族性，希望往生的祖先，在天上，也能得到「龍虎二獸」的保護(hù)。

就像封建朝代的帝王陵寢，其陵墓二旁，經(jīng)常擺設(shè)很多的大象、駱駝等動(dòng)物的神獸道，以及文武百官雕像。

這些，在形式上很接近青龍、白虎的原始含意，只是，在后世風(fēng)水的演變上，「左青龍、右白虎」，逐漸成為住地二旁「山巒余脈」的代名詞，而變成實(shí)質(zhì)的「護(hù)衛(wèi)地形」。

二、西方白虎中的星比較明亮著名的是哪些？

卷舌、天讒之星、畢星……

★西方白虎七宿

西方七宿為奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，計(jì)有五十四個(gè)星座，七百余顆星，它們組成了白虎圖案。奎宿由十六顆不太亮的星組成，狀如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。婁宿三星，附近有左更、右更、天倉(cāng)、天大將軍等星座。胃宿三星緊靠在一起，附近有天廩、天船、積尸、積水等星座，看來(lái)胃口太小難以消化如此多的食物，有點(diǎn)消化不良。昴宿即著名的昴星團(tuán)，有關(guān)它的神話傳說(shuō)特別多，昴宿內(nèi)有卷舌、天讒之星，似乎是禍從口出的意思。畢宿八星，狀如叉爪，古代將網(wǎng)小而柄長(zhǎng)者稱為畢，畢星又號(hào)稱雨師（箕星為雨伯），又名屏翳、號(hào)屏、玄冥（與室宿相同）；我國(guó)以畢宿為雨星。觜宿三星幾乎完全靠在一起，實(shí)在是櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn)。參宿七星，中間三星排成一排，兩側(cè)各有兩顆星，七顆星均很亮，在天空中非常顯眼，它與大火星正好相對(duì)，我們今天稱意見(jiàn)不同為意見(jiàn)參商，以及兄弟不和為參商不相見(jiàn)，皆源于此。

三、白虎，白蛇的白化病從何而來(lái)？

白虎確實(shí)是得了白化病的老虎。 白色老虎的眼睛淺藍(lán)色，鼻子粉紅色，都較黃色老虎的相應(yīng)部位更淺，充分說(shuō)明那是一種缺乏色素的白化病表現(xiàn)。 最早的白虎來(lái)自一只白化的孟加拉虎公虎，目前所有白虎都是它的后代，說(shuō)它是變種勉強(qiáng)可以，但白虎不能單獨(dú)成為亞種，或者說(shuō)白虎和黃色的孟加拉虎同屬一個(gè)亞種。 所有動(dòng)物都有白化現(xiàn)象,也有白化病.但必需是眼睛白化而畏光全身白色才算白化病.不畏光的白色個(gè)體不應(yīng)算病.如白色家兔就是正常的家兔.白化的原因是受基因所控制,形成不了色素所致.

四、在隋唐歷史上真有楊吉兒這個(gè)人嗎

楊吉兒這個(gè)名字是杜撰的

楊吉兒的歷史原型是唐太宗李世民的楊妃。《舊唐書(shū)》李恪傳曰：“恪母，隋煬帝女也。”，其后《新唐書(shū)》李恪傳中又道：“其母隋煬帝女，地親望高，中外所向。”都點(diǎn)明了楊妃的出身。

楊妃

楊妃是正史記載中隋朝末代皇帝隋煬帝楊廣的第二個(gè)女兒，隋煬帝的長(zhǎng)女南陽(yáng)公主則在《隋書(shū)》列女傳中單獨(dú)列出。因此，楊妃是楊廣的親生女兒，而非任何宗室之女。史料當(dāng)中只有明確記載“帝女”二字可確定是皇帝的親生女兒，其他宗室女是沒(méi)有資格稱為帝女的，這也是史學(xué)界確定楊妃身份的基本史料。楊吉兒是隋煬帝的女兒，唐太宗李世民的妃子，李恪的母親，所以她的歷史原型應(yīng)當(dāng)就是歷史上楊妃